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民国前期迷信问题研究(1912~1928)
时间:2013-08-26 浏览次数:1080次 无忧论文网
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【中文题名】 民国前期迷信问题研究(1912~1928) 【英文题名】 Superstition Studing of the Preceding Period of the Republic of China (1912~1928) 【中文摘要】 迷信是思想上的非智信和行为上的偏执,具有实用性、功利性、散漫性、肤浅性、欺骗(自欺和他欺)性、准宗教性等特点。 特定的历史环境搭建了迷信充分表演的舞台。民国前期是中国历史上一个大转型的动荡时代,政治腐败,军阀混战,灾荒连年,权威真空,教育落后,这为迷信泛滥提供了社会根源和认识根源。传统迷信泛滥依旧,且代谢出新;国外传入的新式迷信灵学掀起了文化逆流。这一时期,迷信与政治进退暗合,与文化守旧一致,是社会进步的巨大阻力。在某种意义上,迷信是新旧势力的分水岭。从迷信破除的角度出发是认识民国前期思想历程和社会变 【英文摘要】 Superstition was blind believing and extreme acting. It had pragmatic characteristic, deceitful characteristic, religious characteristic, and so on. Special historical environment built the stage of superstition acting. The preceding period of the Republic of China was a turbulent period in the history of China. Decayed politics, lagging education and desolate economics provided the source of superstitious overflowing. Traditional superstition was still in flood, the studying of soul from abroad set off 【中文关键词】 民国前期. 迷信. 灵学. 【英文关键词】 the preceding period of the Repubic of China. superstition. the studying of soul. 中文摘要 006-008 英文摘要 008-10 一、 导论 10-22 (一) 选题的意义、价值与作用 10-11 (二) 迷信的内涵与外延 11-16 1 、 迷信的定义 11-12 2 、 迷信与宗教 12-13 3 、 迷信与邪教 13-14 4 、 迷信与科学 14-15 5 、 迷信与习俗 15-16 6 、 迷信与封建迷信 16-16 (三) 学术史综述 16-19 1 、 论文 16-17 2 、 著作 17-18 3 、 资料 18-20 (四) 重点、难点与创新点 19-21 1 、 重点 20-20 2 、 难点 20-20 3 、 创新点 20-21 (五) 相关界定 21-22 1 、 时间界定 21-21 2 、 空间界定 21-21 3 、 概念界定 21-22 二、 民国前期迷信泛滥的因缘 22-28 (一) 迷信之因 22-23 1 、 落后生产力的束缚 22-22 2 、 神道设教的传统 22-22 3 、 传统文化中的神秘因素 22-23 (二) 迷信之缘 23-24 1 、 政局动荡,反动势力猖獗 23-23 2 、 社会衰败,民众谋生艰难 23-24 3 、 权威真空,意识形态失范 24-24 4 、 教育落后,文化素质低下 24-24 (三) 晚清迷信发展概论 24-28 1 、 以迷信为武器 24-26 2 、 对迷信的批判 26-28 三、 民国前期迷信的目的 28-43 (一) 利用迷信者 28-33 1 、 神道设教 28-31 2 、 骗钱敛财 31-32 3 、 招揽会众 32-34 (二) 盲目迷信者 33-43 1 、 祛灾祈福 34-36 2 、 崇德报功 36-39 3 、 预知祸福 39-41 4 、 藉神自卫 41-43 四、 民国前期迷信的对象 43-52 (一) 自然对象 43-48 1 、 天地 43-44 2 、 日月星辰 44-45 3 、 山川风雨等 45-46 4 、 动植物 46-48 (二) 人文对象 48-53 1 、 人 48-49 2 、 文与名 49-50 3 、 各种鬼神 50-51 4 、 灵魂 51-71 五、 民国前期传统迷信的形式 52-71 (一) 祀孔 53-55 (二) 祭祖 55-58 (三) 赛会 58-62 (四) 求雨 62-66 (五) 占卜 66-71 六、 民国前期的新式迷信--灵学 71-85 (一) 灵学思潮的形成 71-76 1 、 国外灵学的渊源与流变 71-73 2 、 民国时期灵魂迷信的氛围 73-74 3 、 民初灵学的传入 74-74 4 、 伍廷芳与灵学 74-75 5 、 有组织的灵学传播 75-76 (二) 灵学的理论与灵学的活动 76-82 1 、 “灵魂”与“鬼神”存在说 76-79 2 、 灵学救世与神道设教之说 79-81 3 、 灵学扶乩与摄灵的通神活动 81-82 (三) 灵学思潮泛滥的因缘 82-85 1 、 传统因素 82-83 2 、 对灵学的误解 83-83 3 、 对自然主义的反动 83-84 4 、 民国前期社会动荡 84-85 七、 民国前期迷信的特点与影响 85-98 (一) 特点 85-88 1 、 时代性 85-88 2 、 民族性 88-88 3 、 区域性 88-88 (二) 影响 88-99 1 、 消极影响 88-96 2 、 积极因素 96-99 八、 民国前期对迷信的批判 98-125 (一) 政治批判 99-107 1 、 辛亥革命时期对迷信的涤荡 99-102 2 、 大革命时期对迷信的破除 102-108 (二) 新文化运动对迷信的批判 107-118 1 、 新文化人士对迷信的批判 108-115 2 、 社会各团体对迷信的批判 115-117 3 、 其它 117-118 (三) 风俗改良对迷信的冲击 118-123 1 、 节日改良 118-119 2 、 祭祀改良 119-120 3 、 庙宇改良 120-121 4 、 家庭改良 121-122 5 、 婚姻改良 122-123 (四) 民国前期迷信批判的特点、局限及教训 123-157 1 、 特点 123-124 2 、 局限 124-124 3 、 教训 124-157 注释 125-152 参考文献 152-157 后记 157-157
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