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舞蹈史诗《复兴之路》观后感
时间:2011-01-23 浏览次数:1428次 无忧论文网
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【摘要】   是一串串铭心刻骨的记忆,是一簇簇荡气回肠的意象,是一道道雨过天晴的华彩,是一束束烟消云朗的灵光……当我被人流裹挟着步出北京人民大会堂,大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》却还在脑海中翻卷,在翻卷的脑海中蓦地迸出一首“七言”:衔悲饮恨失“圆明”,怀忧克艰向复兴;摧枯拉朽归众望,腾云御风奋群情……

    一、我爱这土地,我对这土地爱得深沉……
    不用拉开帷幕,舞台早已洞开。步本毕业论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供 入剧场的观众犹如流连广场的游客,在静观演员仪式化氛围的营造之时,也在不自觉中营造着一种仪式。一声钟响,我看见观众的眼里含着泪水;二声钟响,我看见观众把目光深情地投向连绵起伏的大地(舞台)……这时,我们在心底一遍遍默念着诗人艾青那“爱得深沉”的诗句,我们看到了艾青诗歌的舞台意象:“我爱这悲哀的国土,它的广大而瘦瘠的土地/带给我们以淳朴的言语/与宽阔的姿态,我相信这言语与姿态/坚强地生活在大地上/永远不会灭亡;我爱这悲哀的国土,古老的国土——这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族。”艾青写这诗的时候,是1938年,是日寇发动全面侵华战争的翌年。而艾青深沉地讴歌的土地,是养育我们中华民族的家园,是自鸦片战争以来已沉沦百年之久的“广大而瘦瘠”的家园。但是,当男人拉紧缰索、女人扶定犁柄,打破地平线的单调宁静,层峦叠嶂在喘息中、在呻吟中、在咆哮中变幻为一望无边的田垄,变幻为“山弯弯、水弯弯、风暖暖、梦暖暖”的家园,变幻为播种生机、播种希望、播种甘甜的劳作之舞——是的,我们之所以爱这广大而瘦瘠的土地,是因为它带给我们以淳朴的言语与宽阔的姿态,更是因为它在我们的耕耘中成为养育我们的家园,成为我们民族复兴之路的基点……
    二、姹紫嫣红开遍,都付与断井颓垣……
    《我的家园》作为“序幕”,是第一章《山河祭》的必要铺垫;而《山河祭》的核心段落,是那篇“悲夫!悲夫!”“天怒!天怒!”的配乐诵赋。我总以为,昆曲的衰落是早于清廷衰亡的现实。自李自成将朱由检逼得吊上煤山的小树,昆曲的浅酌低吟就渐渐让位于秦腔的高吼酣唱。此后入关建立政权的清廷更是在皮黄、秦腔的杂糅中拿捏出后来的京剧。编导者选择“戏中戏”的方式表演昆曲《牡丹亭·惊梦》片断,其实是选择着“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”的意象,是以杜丽娘“不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤”的“惊梦”来喻示大清王朝的国破梦惊。与偏鬟游园的杜丽娘形成鲜明对照的,是一位披发问天的义士愤吟悲诵《山河祭》:“……列强入室,赤县刀俎……金瓯由其践踏,九州任彼屠戳。社稷丧权蒙耻,庶民积贫受侮……”那边是耀武扬威,这边是割地赔款;妥协的是清廷,不屈的是民众——是剪去长辫的民众,是擂响宫门的民众,是振臂呐喊的民众,是成仁慷慨的民众……正是不屈的民众,谱写着“断井颓垣”废墟上的曙色:“一年年,花开花落,冬去春来,草木又蓬勃;一页页,历史翻过,前浪远去,后浪更磅礴……一代代,仁人志士,救国救民,上下苦求索;一辈辈,英雄好汉,前赴后继,热血染山河……风吹过,雨打过,铁蹄践踏过;火烧过,刀砍过,列强分割过;抚摸着伤痕昂起头,吞咽下屈辱心如火,走过长夜,走过坎坷,走进曙色”……
    三、我已踏着露水、借着最后一颗星星照引而来!
    一曲《曙色》,“走过长夜,走过坎坷”,从1840年唱进了1921年,你不能不佩服编创者们神奇的艺术想象力和高超的艺术概括力;接踵而至的第二章《热血赋》浓缩了1921年至1949年的历史进程,这是中国共产党领导中国人民缔造中华人民共和国的进程。看着这一章的一个个场景,看着《点燃朝霞》、《长征路上》、《为了母亲》、《打过长江去》、《纪念碑》和《共和国的名字》,让人情不自禁地想到艾青的诗作《黎明的通知》,诗中说黎明“已踏着露水而来,已借着最后一颗星星的照引而来”,黎明“请歌唱者唱着歌来欢迎,用草和露水所渗合的声音”,还“请舞蹈者跳着舞来欢迎,披上她们白雾的晨衣”……“请他们用虔诚的眼睛凝视天边,我将给所有期待我的以最慈惠的光辉!”请看我们的舞台上,在《长征路上》一段,伴着“雪皑皑、野茫茫”辽阔的音域,是6位跋涉中的战士,在一种运用特殊手段实现的定位表演中,战士的体态随狂风疾雪大幅度俯仰,而手中的红旗却浴雪迎风坚定地前行——长征跋涉出一个艰苦卓绝的黎明。又如在《纪念碑》一段,这是根据毛泽东同志为人民英雄纪念碑所撰碑文本毕业论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供 谱曲的交响合唱,只见指挥步入台中,舞台的暂时“间离”恰恰使之与剧场形成一个更大的舞台,歌声始而鼓荡胸臆,继则回绕会堂,最后是响彻苍穹——永垂不朽的人民英雄装点出一个前程锦绣的黎明。特别值得提及的是《共和国的名字》一段,在这段情景表演中,开国大典举行之际正逢我军某部南下激战之时,高举报话机的接线员为让全体战士听清共和国的名字而中弹牺牲——从他那被子弹洞穿的胸膛上,流出一个带血的黎明……
    四、伟大的社会主义世界,正向我们飞奔!
    第三章《创业图》在《社会主义好》的歌声中神采奕奕地亮相,把我们带到了郭小川的诗境之中,带到了他的《向困难进军》中:“我要号召你们/凭着一个普通的战士的良心/以百倍的勇气和毅力/向困难进军!……困难的背后/伟大的社会主义世界/正向我们飞奔。”其实,这一章还让我联想起郭小川的《投入火热的斗争》:“……嬉游的童年过去了,于是你们一跃/而成为我们祖国的/精壮的公民。也许你们心上的世界,如蓝天那样/明澈而单纯,就连梦/都像百花盛开的旷野/那般清新……”《创业图》一章有6个场景,除第6个场景《沉思与选择》外,基本上都让我们联想到郭小川诗歌的激情与意境。以诗境来演绎史迹,正是史诗的追求、史诗的品质。《创业图》的第一、第四和第五这3个场景是歌舞,分别是《我们的田野》、《学习雷锋好榜样》和《大漠深处》。“我们的田野,美丽的田野,碧绿的河水,流过无边的稻田,无边的稻田,好像起伏的海面……”歌声中,挑担甩辫的姑娘穿梭往来,像长空掠过的行行雁阵;“学习雷锋好榜样,工作热情高万丈,愿做革命的螺丝钉,集体主义思想放光芒……”歌声中,排列方整的孩童在女兵辅导员的带领下学唱歌曲,像苗圃绽放的朵朵花卉。两支歌舞所具有的鲜明对比性,让人们明显感受到豪情向激情的传递。与这两支“老歌新唱”有别,讴歌科技工作者的《大漠深处》作为原创作品显得别出心裁且独具匠心。歌曰:“有一种花儿名叫马兰,你要寻找它请西出阳关;伴着那骆驼刺,扎根那戈壁滩,摇着那驼铃,听着那鹰笛,敲醒了黄沙漫卷灰蒙蒙的天……”穿插在歌舞场景之间的,是舞蹈《我们要和时间赛跑》。“赛跑”作为女子群舞,以纺织女工和织布机双重形象的转换来构成,众多舞者整齐划一的节奏性律动不仅体现出动态形象的魅力,而且升华出“用火红的青春编织伟大的共和国”的意蕴。
    五、历史在选择中国,中国在酝酿改变!
    结构《复兴之路》,至少有四大难点:一是自1840年以来169年的大跨度,二是如何在有限的时空中结构建党前的80年,三是“文革”十年将如何表现,四是如何艺术化地概括改革开放30年需讴歌的种种“精神”。关于第一个方面,由于遵照胡锦涛总书记关于“三次革命”的重要论述(即“辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度,为中国的进步打开了闸门。新民主主义革命和社会主义革命,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治,建立新中国,确定了社会主义制度。改革开放这场新的伟大革命,引领中国人民走上中国特色社会主义道路,迎来中华民族的伟大复兴”),已经很妥帖地解决了这一难题。关于第二个方面,编创者仅用4个场景就完成了《惊梦》到《曙色》的迁延,核心部分是《山河祭》的吟诵,一场推翻帝制的革命由一支《辛亥童谣》带过,喻示其妇孺皆知深入人心。而关于第三个方面,编创者们的艺术思考已上升到政治智慧的高度。请看这篇题为《沉思与选择》的配乐诗朗诵:“如果不是为寻找历史是在哪里转弯,如果不是为寻找民族复兴新的起点,谁还愿意揭开往日的伤口,谁还想回首那曾经的劫难。大地说,那10年她很累很累,因为她的上空有一个沉重的云团;天空说,那10年她很苦很苦,因为她的眼底有一场不停的动乱。小草惊奇地问,参天大树为啥还会折断?田埂不解地说,杂草怎么比麦苗还光鲜?……迷了途的马儿,在大野上嘶鸣;飞散了的孤雁,在苍天里呜咽;恸哭后的民族开始思索,思索那已经走不下去的道路,能不能峰回路转……”实际上,类似这样的政治智慧,在史诗中还有多处呈现,比如以银幕书写的方式、跑片的方式,写下1840年以来帝国主义列强强加给中国的不平等条约,写下洋务运动、戊戌变法、清末新政、护法运动的一系列失败,写下中国共产党成立前夕的一系列共产主义活动,写下社会主义建设时期的一系列重大成就,写下粉碎“四人帮”以来的一系列“闪光的记忆”……直到我们当下共和国六十华诞的盛典!又比如用毛泽东同志的同期声评价中华人民共和国的诞生,振聋发聩地宣告:“我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。我们的目的一定要达到!我们的目的一定能够达到!”邓小平同志的同期声在《沉思与选择》这一场景中取得了同样振聋发聩的效果——“贫穷不是社会主义!解放思想,改革开放,走出一条中国特色的社会主义道路!”
    六、我们的家乡在希望的田野上……
    看《复兴之路》,我总会不由自主地将其与大型音乐舞蹈史诗《东方红》作比较。一个突出的感觉是,《复兴之路》中原创歌曲所占比例似乎大了些,似乎不如《东方红》中的曲目那么有“耳缘”且那么能叫人共鸣。其实,这也正是《复兴之路》创作的困难之处。与庆祝新中国成立15周年《东方红》的创作相比,当前的舞台科技有了难以言说的飞跃,由之构成的亮点在《复兴之路》中可以说比比皆是。但与革命战争年代激扬斗志、与社会主义建设时期奋发豪情相比,改革开放以来文化选择的多样性与个性色彩更加浓郁,流行的时尚很快被时尚的流行所取代——《一无所有》、《跟着感觉走》、《心太软》、《好汉歌》……虽然会有“耳缘”但却未必会有共鸣。这也是我们前述第四个方面的难点。因此,第四章《大潮曲》对编创者们而言绝对是一个巨大的挑战。这个挑战的本质在于,我们有着太多“闪光的记忆”但却太缺乏与之相对应的音乐艺术的写照。当《大潮曲》涌动时代大潮时,我们才深深品味到歌曲《在希望的田野上》的价值。正是这支耳熟能详的歌曲在今天成为我们翻开历史新页的标志。这一章有太多需要“记忆”的场景:以《在希望的田野上》展现农村改革的满目生机后,又以《城市风景线》表现农民工的都市建设生活,然后是表现“九八抗洪”的《不可战胜》,表现港澳回归的《永世不忘》,表现两岸亲情的《海峡愿景》,还有表现“神州七号”的《遥望我的蓝色星球》、表现汶川抗震救灾的《呼唤》和表现北京奥运的《百年梦圆》……只要看看这一章每一场景独特的艺术处理,你就能想象编创者们难以量计的艺术艰辛:《城市风景线》是又一出“戏中戏”,在舞台(工地)看电影的农民工乘“跑片不及”的瞬间演出了一场精彩的“影戏”。《海峡愿景》形成了台湾词作家庄奴和大陆词作家乔羽的“对歌”,这首由李白《静夜思》引发的“对歌”,表达了“共享明月光”“两岸共长久”的愿景,同时由众多女舞者躺地屈腿所造“沙滩海浪”之境更是令人叹为观止!《百年梦圆》用小号独奏、钢琴伴奏吹响奥运主题曲《我和你》,以丰富的多媒体资料的映放,表现出当下中国的国际视野和开阔襟怀!其实,这一章中的《不可战胜》和《呼唤》本身就是由大手笔处理的艺术对比:一边是恢弘磅礴的“生命守护生命,红星压倒洪峰;惊涛骇浪踏在脚下,中华民族不可战胜”;一边是细致温馨的“我在呼唤你,你一定要听到,哪怕你远离生的希望,也要让你回到爱的怀抱……”
    七、寻找、锤炼、凝固每一个重大历史节点的“经典表情”
    第五章《中华颂》,在我看来其实是这部大型音乐舞蹈史诗的尾声。尾声中,我们回眸《闪光的记忆》;尾声中,我们共建中华民族多元一体的家园;尾声中,我们高扬光荣、亮丽、理想、豪迈的旗帜;尾声中,我们感念祖国母亲的恩泽,我们与母亲祖国一道走向复兴……这时,只是在这时,我想起了总导演张继钢在接受任务后一个清晰的理念,这就是“寻找、锤炼、凝固每一个重大历史节点的经典表情”。就一部真正的艺术作品而言,把169年切割成4个时段并非难事;将这4本毕业论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供 个时段命名为山河祭、热血赋、创业图、大潮曲也不困难;确定每一章的重大历史节点似乎也不用艺术家们过度费心……总导演张继钢和他的创作团队们最重要的贡献,首先是寻找到重大历史节点的“经典表情”,这也就是艺术家审视历史节点的独特视角;其次是为这“经典表情”寻找到独特的艺术样式,它包括独特的艺术形态和独特的艺术手法;第三是建构起“经典表情”的有机整体性,包括语言风格的统一性,形象要素的层叠性和结构关联的逻辑性等等;第四是在“经典表情”中统一起艺术家的历史感触和历史学家的艺术观照,统一起政治家的文化思考和文化学者的政治理想……正是上述方方面面的完美呈现,大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》不仅是献给新中国六十华诞的厚礼,而且是献给广大人民群众的精品力作!作为一份厚礼,《复兴之路》更描绘出中华民族复兴的前景“我们的伟大目标是,到我们党成立100年时建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,到新中国成立100年时基本实现现代化,建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”——当胡锦涛总书记的同期声在舞台响起,观众再度与演员融为一体,一起歌唱祖国,一起歌唱复兴!

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