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认识活动中的审美根基及其意义
时间:2013-01-04 浏览次数:1297次 无忧论文网
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【中文题名】 认识活动中的审美根基及其意义 【中文摘要】 本文认为,自古希腊的亚里士多德以来,哲学思考是在科学的经验化的道路上进行,在近代更发展为哲学在科学理性的思维方式下论证其合理性,其结果是使哲学成为不可确证。从康德开始,哲学家们逐渐改变了原来的思维方式,把审美纳入了哲学的思考方式之中,这一新的哲学方法和哲学态度的运用起源于康德的先验感性,围绕着审美的思维方式这一中心线索,本文分为以下四个部分: 第一部分包括两大内容,首先是论述了古希腊以来,经验观察对于哲学思考的重要意义,尤其是近代发展为在科学的理性思维方式,在这种思维方式下出现了经验论和唯理论之争, 【英文摘要】 The writer consider in the thesis that Kant’s philosophical mode of thinking is different from the scientific mode of thinking in modern times which comes from the experiential mode of thinking in ancient Greece. The main content in the thesis is that Kant’s philosophy follows the aesthetic mode of thinking. The aesthetic mode of thinking in Kant’s philosophy is the subject of the thesis, which consist of four parts: Part I talks about the experiential mode of thinking in ancient Greece became the scien 【中文关键词】 认识. 审美. 康德. 先验感性. 思维方式. 【英文关键词】 Knowledge. Aesthetics. Transcendental Aesthetic. Mode of thinking. 中文摘要 002-3 外文摘要 3-10 前言 10-12 第1章 哲学的科学认识途径和康德的“哥白尼革命” 12-23 1.1 从古希腊到近代:哲学的科学认识途径及其困境 12-18 1.2 康德哲学的“哥白尼革命”:审美的思维方式的转换 18-23 第2章 审美:一种新的哲学方法和哲学态度 23-38 2.1 康德和席勒对于审美的界定 23-28 2.2 审美的内在规定性 28-34 2.3 审美作为一种全新的思维方式的特点 34-38 第3章 康德哲学认识论的审美根基--先验感性 38-48 3.1 先天综合判断的两重性 38-39 3.2 感性直观的审美特征 39-42 3.3 现象:审美视野中的自在之物 42-45 3.4 数学是审美判断的结果 45-48 第4章 审美意义下的哲学和世界 48-55 4.1 审美的哲学--新的哲学论证方式 48-52 4.2 审美意义下科学和哲学 52-54 4.3 审美思维中的人 54-60 结语 55-56 注释 56-58 参考文献 58-60 独创性声明 60-60
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